الدرس الثاني والعشرين من شرح كتاب معراج السالكين للإمام الخميني(قده)

في سر طهارة اللباس (2)
الدرس 37 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في الاعتبارات القلبية لستر العورة (1)
الدرس 38 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني قده

في الاعتبارات القلبية لستر العورة (2)
الدرس 39 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) اللإمام الخميني (قده)

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (2)
الدرس الواحد والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده)

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (3)
الدرس الثاني والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده)

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (4)
الدرس الثالث والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في البيان الإجمالي للطهور 2
الدرس الثالث والعشرون من دروس في شرح كتاب معراج السالكين للإمام الخميني(قده) المقصد الأول: في الطهارة الفصل الأول

في الإشارة إلى مراتب الطهور 1
الدرس الرابع والعشرون من دروس في شرح معراج السالكين للإمام الخميني(قده)

في الآداب القلبية للسالك حينما يتوجه إلى الماء للطهارة
الدراس السادس والعشرون من دروس في شرح كتاب معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده) المقالة الثانية المقصد الأول الفصل الثالث

في الطهور وهو إما الماء وهو الأصل في هذا الباب وإما الأرض
الدرس السابع والعشرون من دروس في شرح كتاب معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده) المقالة الثانية المقصد الأول: في الطهارة الفصل الرابع

في آداب مطلق اللباس 2
الدرس الخامس والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في آداب مطلق اللباس 1
الدرس الرابع والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في معرفة المكان(1)
الدرس 40 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني قده

في معرفة المكان(2)
الدرس 41 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني قده

في بعض آداب إباحة المكان
الدرس42

في نبذة من آداب الوضوء بحسب الباطن والقلب
الدرس الثامن والعشرون من دروس شرح كتاب معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده) المقالة الثانية المقصد الأول: في الطهار الفصل الخامس

في مراتب أهل المراقبة
الدرس 43 من دروس في شرح كتاب معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني المقالة الثانية، المقصد الرابع: في الآداب القلبية للوقت 👈 الفصل الأول: في مراتب أهل المراقبة

في الغسل وآدابه القلبية
الدرس التاسع والعشرون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده) المقالة الثانية المقصد الأول: في الطهارة الفصل السادس

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (1)
الدرس الثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده) المقالة الثانية المقصد الأول: في الطهارة الفصل السابع

في سر طهارة اللباس (1)
الدرس السادس والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

جربت الصلاة ولكن لم أشعر بأهميتها
عمري 12 سنة، جربت أن أصلي لمدة ووجدت أن الأمر سهل ولا يستغرق كثيرًا من الوقت، لكن لا أعرف لماذا لا أجد أهمية كبيرة لهذا الأمر؟ أقول أنّ المهم أن أكون مؤدبة والله يعلم ما في نفسي وهذا يكفي. أليس صحيحًا؟

لو حصل تزاحم بين طلب العلم وتأدية الصلاة أول الوقت، أيهما يقدم؟
يتعارض توقيت صف مادة العقيدة مع تأدية الصلاة في أول الوقت، وحين علم المدرس بذلك روى لي رواية مفادها أنّ طلب العلم مقدّم على الصلاة، فهل يوجد موارد تقدم فيها طلب العلم على الصلاة؟ أحتاج لأن أعرف حتى أحدد موقفي هل أخرج من الصف من دون إذن المدرس لتأدية الصلاة، أم أبقى لحين انتهاء الحصة، ومن ثم أصلي؟

كيف أحبب ابني بالصلاة
ابني له من العمر 11 سنة، يسألني لماذا أصلي وانا لست مكلّفًا؟ يقول أنا تدربت على أداء الصلاة يكفي ذلك، وحين أصبح في سن التكليف سأؤدي الصلوات الخمس؟ فكيف يمكنني أن أحبّبه بالصلاة؟

أخي الصغير يتثاقل من أداء الصلاة، كيف نعالج الأمر؟
أخي الصغير لا يحب الصلاة ويتثاقل من ادائها. حاولنا معه باللين دون فائده واضطررنا الى استخدام العقوبات؛ فبات يخدعنا بأنه يصلي وذلك بالاختباء او الذهاب الى غرفته عدة دقائق ليوهمنا بأنّه أدى الصلاة وأحيانا يغضب من إلحاحنا عليه لتاديتها فيتعمد تاخيرها .. والان قد دخل سن التكليف وهو على هذه الحال، فما الحل ؟؟

متى نضرب الأبناء على الصلاة
هناك حديث عَنِ النَّبِيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: مُرُوهُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعٍ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْر. كيف يمكن أن نطبق هذا الحديث في زمننا هذا، في حين نعلم أنّ من شأن ذلك أن ينفّر الطفل من الصلاة؟ وكيف نفسّر ضرب الولد على شيء ليس بواجب بالنسبة له طالما أنّه لم يبلغ سن التكليف بعد؟

هل أتسبب بأن يكره طفلي الصلاة؟
منذ ولادة ابن أختي، وأنا أهتم به وأعامله بحب، الآن وقد أصبح له من العمر سنتين، يكره أن يراني أصلي أو أعمل، فيبادر إما لضرب الكمبيوتر أو لنزع ثوب صلاتي.. من أجل أن أبقى بجانبه. فهل عدم استجابتي له يمكن أن يجعله يكره العمل والصلاة لأنها الأسباب التي تشغلني عنه؟

قرأت لك: رحلة في أعماق الصلاة الإسلامية
درجت العادة عند بحث موضوع الصلاة على التعمّق، خاصّة إذا كان الجانب المدروس الآداب المعنوية للصلاة وأسرارها. وقد أُلّفت في هذا المضمار كتب كثيرة عالية المضامين، إلاّ أنّ ما يُميّز كتاب سماحة القائد "رحلة في أعماق الصلاة الإسلامية" عن هذه المؤلفات هو أسلوبه البسيط الجذّاب، وعباراته المرنة، ونكاته اللطيفة التي صدرت، ليس عن عالم رباني فحسب، بل عن خبير بمزايا النفس الإنسانية وبالطريقة التي يقدّم لها فيها الصلاة بأبهى معانيها، ويرسم أبعاد هذه الفريضة التي تتربع على رأس قائمة الفرائض الإلهيّة الأخرى، وانعكاساتها النورانيّة على الفرد والمجتمع في كافة المجالات.

الصلاة محور الحياة الروحية... كيف نجعل حياتنا صلاة
الصلاة في الحقيقة ثناء على الله تعالى من العبد. وهي إحدى أهم أبرز لوازم الإنسانية وخصائصها وحدودها. ولهذا لا يتنكّب عنها إلّا من خرج عن هذا الحدّ ورضي لنفسه بالبهيمية. ففي بعض الأحاديث أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: "ألا يخافنّ أحدكم إذا حوّل وجهه عن الصلاة أن يحوّل الله وجهه إلى وجه حمار؟"

سفر إلى الملكوت
المبادئ الأساسيّة لبناء حياة معنويّة رائعة.كتاب يتحدّى تفكيرنا ويحثّنا على إعادة النظر بما كنا نعتبره من المسلّمات أو الأمور التي لا تحتاج إلى تعمّق وتدبّر. سفر إلى الملكوت الكاتب: السيد عباس نورالدينالناشر: بيت الكاتبحجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 406 صفحاتالطبعة الرابعة، 2017مالسعر: 10$ تعرّف أكثر إلى الكتاب من خلال الكاتب يمكنكم شراء الكتاب عبر موقع جملون على الرابط التالي:

إشراقات الروح
لقاء الله هو الغاية القصوى من حركة الكائنات. لقاء الله هو الوجه الأبرز للمعاد الذي يعني العود إلى المبدأ. لقاء الله هو الحقيقة الكبرى التي ستتجلّى يوم القيامة.لقاء الله هو الهدف الأسمى لسير السالكين ورحلة العابدين ووجود المسلمين.فكيف سيكون هذا اللقاء؟ وكيف ينبغي أن نستعد له؟ إشراقات الروح الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 160 صفحة الطبعة الأولى، 2019مISBN: 978-614-474-036-1 السعر: 10$

عشر قواعد لحياة روحية عظيمة
عشر قواعد أساسيّة تدلّنا على كيفية الوصول إلى حياة روحانية صاخبة فوّارة طيّبة مفعمة بالنشاط والاندفاع. 10 قواعد لحياة روحية عظيمة الكاتب: السيد عباس نورالدينالناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 160 صفحةالطبعة الأولى، 2017مالسعر: 7.5$للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراؤه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي:

مقامات السالكين
تحرير لكتاب منازل السائرين للشيخ عبدالله الأنصاري وشرحه للشيخ القاساني، والذي يُعد من أجلّ الكتب وأرفعها في السير والسلوك والعرفان العملي. ولا نبالغ إذا قلنا أنه لا يوجد له مثيل في هذا الفن الأعلى من حيث الترتيب والمنهجية والتفصيل والعمق والدقة. ولهذا كان مورد تأييد واعتماد أساتذة العرفان وتدريسهم. مقامات السالكين تحرير وشرح: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 304 صفحاتالطبعة الأولى، 2009م السعر: 8$للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراءه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي: